更新:2015年12月21日

神戸市

長田神社

長田神社(ながたじんじゃ)は、兵庫県神戸市長田区長田町に位置する神社。式内社(名神大社)で、旧社格は官幣中社。廣田神社・生田神社とともに神功皇后以来の歴史を持つ名社とされる。生田神社・湊川神社とともに神戸を代表する神社の一つ。
祭神
事代主神(於天事代於虚事代玉籤入彦厳之事代主神(あめにことしろそらにことしろたまくしいりひこいつのことしろぬしのかみ))を主祭神とする。本殿瑞垣内に天照大御神・応神天皇を祀る。

歴史
概史
『日本書紀』によると、神功皇后摂政元年(201年)2月、神功皇后が三韓征服後、新羅から難波に帰還する途中、武庫の水門(現在の駒ケ林あたりといわれる)で船が進まなくなったので占ったところ、事代主の神より「吾を長田国に祀れ」と神託を受け、創祀されたという。この由緒から、平成13年(2001年)には鎮座1800年を祝った。太古から長田神社と呼ばれていたが、長田社・長田宮・長田大明神・摂津本宮長田大明神とも呼ばれていた。

延喜式神名帳では名神大社、更に祈雨八十五座に列され、社に奉祀する神戸(かんべ)41戸によって護持されていた(『新抄格勅符抄』)。現在まで続く「神戸(こうべ)」の地名は、この神戸職に由来している。

文久2年(1862年)刊行の随筆『雲錦随筆』(暁晴翁(暁鐘成)・著)には長田神社の追儺式神事[1](鬼追い)についての著述が、鬼の挿絵とともに記載されている[2]。

近代社格制度のもとで明治4年(1871年)に県社に列格し、その後明治18年(1885年)に明治天皇の西国巡幸の際、初めて官幣社に列し官幣小社に、明治29年(1896年)には官幣中社に昇格した。なお、社格昇格の経緯は同じ神戸市内の生田神社と同様・同時である。

平成7年(1995年)1月17日の阪神・淡路大震災では本殿こそ倒壊を免れたものの、大きな被害を受けた。参集殿は震災時、避難所となった。氏子以下の寄進等により、平成12年(2000年)夏に復旧した。現在は境内には鳩が放されている。かつては境内には数百の鶏が飼われており、外国人からは「チキンテンプル」と呼ばれていた。その由来から祈願の際には、境内に鶏を奉納したり、鶏の絵馬を捧げる風習があった。そしてかつては氏子は鶏肉や卵を一切食さない、また、婦女の歯を鶏の羽根を用いて染める風習があった。明治時代末期まで55代、約1000年にわたり大中家が代々神職を務めてきた。

公式ホームページ

2025年2月2日長田神社の追儺式(ついなしき)通称「おにやらい」に行った。時間は12時30分からである。
長田神社の追儺式(ついなしき)とは同神社の由緒によれば文武天皇の時代に毎年大晦日に宮中、社寺、民間で行われてきた大祓の年中行事で、現在各家庭で行われている豆まきのことである。一般に鬼は不吉なもの、種々の不幸・災いをもたらすものと嫌われ、(中国よりもたらされた思想)、この鬼を追い払い一来陽複の立春の目出度き新年の家内安全、無病息災を願うのがこの行事の目的である。元来、大晦日に行われたものであるが今日では太陽暦採用の関係上、春の節分に行い、翌日の立春(旧暦では新年を意味する)を祝い迎える行事となった。長田神社の追儺式の鬼はこの意味と異なり神々のお使いとしての鬼であり、神々に
代わってすべての災いを払い清めて、清々しい良い年を迎えることを祈り踊るのである。これと同じ姿の鬼は東北地方の「なまはげ」「おしらさま」等に見られる⇒長田神社の由緒より


 
2026年2月3日(節分)行く
 
昼の12時にいきました既に大勢の人がおり鬼の写真を撮るには困難な場所であった。
次会からは一番前の位置でとれればと思った。