1日
天龍寺。臨済宗臨済宗天龍寺派大本山。正しくは霊亀山天龍資聖禅寺で、京都市右京区嵯峨に位置する。1339年吉野で亡くなった後醍醐天皇の菩提を弔う為に、足利尊氏が夢窓国師を開山として創建した。この地は檀林皇后（嵯峨天皇の后）が開創した檀林寺のあったところで、のちに後嵯峨上皇の仙洞御所・亀山殿が営まれた。後醍醐天皇はここで幼少期を過ごした。夢窓国師は堂塔建立の資金調達のため「天龍寺船」による中国・元との貿易を進言し、1343年には七堂伽藍が整った。夢窓国師の門流は降盛し、天龍寺は京都五山第一位の寺格を誇った。創建以来天龍寺は1356をはじめ8回の大火に見舞われ現代の堂宇の多くが明治期の創建である。
平安時代初期、嵯峨の地には橘嘉智子（嵯峨天皇の皇后）が開いた檀林寺があった。その後、約4世紀を経て荒廃していた檀林寺の地に後嵯峨天皇（在位1242年 - 1246年）とその第3皇子である亀山天皇（在位1259年 - 1274年）は大覚寺統（亀山天皇の系統）の離宮を営み、「亀山殿[注釈 1]」と称した。
釈 1]」と称した。
後醍醐天皇（亀山天皇の孫）の始めた建武の新政に反発して足利尊氏が天皇に反旗を翻すと、対する天皇は尊氏追討の命を出した。暦応元年/延元3年（1338年）、尊氏は征夷大将軍に任じられた。後醍醐天皇が吉野で崩御したのは、その翌年の暦応2年/延元4年（1339年）であった。対立していた後醍醐天皇の崩御に際して、その菩提を弔う寺院の建立を尊氏に強く勧めたのは、当時、武家からも尊崇を受けていた禅僧・夢窓疎石であった。尊氏が後醍醐天皇の菩提を弔うため、北朝の治天である光厳上皇に奏請し、院宣を以って離宮であった亀山殿を寺に改めたのが天龍寺である。寺号は、当初は年号をとって「暦応資聖禅寺」と称する予定であったが、尊氏の弟であった直義が、寺の南の大堰川（おおいがわ、保津川）に金龍の舞う夢を見たことから「天龍資聖禅寺」と改めたという。寺の建設資金調達のため、天龍寺船という日元貿易船（寺社造営料唐船）が仕立てられたことは著名である。落慶供養は後醍醐天皇七回忌の康永4年（1345年）に行われた。この創建奉行の任にあった諏訪円忠の所領で仁和寺の荘園とされる四宮荘から300貫文が天龍寺の供養料（維持費？）として貞和2年（1346年）に寄進されることとなった。
創建後の40年以内に4度の大火に見舞われており、延文3年（1358年）1月に伽藍が焼失（1回目の大火）、貞治6年（1367年）2月にはまたも伽藍が焼失した（2回目の大火）。応安6年（1373年）9月に仏殿、法堂、三門などが焼失（3回目の大火）、康暦2年（1380年）12月には庫裏などが焼失した（4回目の大火）。
天龍寺は応永17年（1410年）以来、京都五山の第一位として栄え、寺域は約950万平方メートル、現在の嵐電帷子ノ辻駅あたりにまで及ぶ広大なもので、子院150か寺を数えたという。しかし、前述した幾度の大火に被災したことで、創建当時の建物はことごとく失われた。また、香厳院[注釈 2]は柏庭清祖（第2代将軍足利義詮の庶子）が開山として開いた塔頭だが、以降足利家から清久（後の足利政知）や清晃（後の足利義澄）らを院主や僧として迎え入れている。
文安4年（1447年）7月には伽藍が焼失し（5回目の大火）、応仁2年（1468年）9月、応仁の乱に巻き込まれてまたも伽藍が焼失した（6回目の大火）。
戦国時代以降
天正13年（1585年）には豊臣秀吉により寺領1,720石が寄進された。文禄5年（1596年）の慶長伏見地震で建物が倒壊。その後復興し、慶長9年（1604年）には徳川家康により寺領7,020石が安堵された。
しばらくは安泰であったが、文化12年（1815年）1月に法堂、方丈などが焼失した（7回目の大火）。
元治元年（1864年）7月に起こった禁門の変（蛤御門の変）では長州藩兵が当寺に立て籠もり、それを見た幕府軍や薩摩藩兵は当寺に攻め寄せる構えを見せた。すると、長州藩兵は本格的な戦いになる前に当寺から脱出していった。しかし、村田新八が指揮する薩摩藩兵は当寺に乱入し乱暴狼藉を行って什器を略奪するなどした。その後、薩摩藩兵が大砲を撃ち込んだことにより当寺は大火災となって伽藍が焼失した（8回目の大火）。
この後、明治時代後半になりようやく再建される。なお、方丈の西側にある曹源池（そうげんち）庭園にわずかに当初の面影がうかがえる。
また、「天龍寺文書」と呼ばれる2,500点余りの文書群を所蔵しているが、中世以来の文書は度々の火災で原本を失ったもの[注釈 3]が多く、関係の深い臨川寺の文書が後に天龍寺に多数移されたこともあって、「一般に天龍寺文書といわれるが、現実には臨川寺文書が多数を占める[1]」とまで言われている。これに対して近世のものは寺の日記である「年中記録」などの貴重な文書が伝えられている。ともに、中世・近世の京都寺院の状況を知る上では貴重な史料である。
方丈の北側には、宮内庁管理の亀山天皇陵と後嵯峨天皇陵がある。
平安時代初期、嵯峨の地には橘嘉智子（嵯峨天皇の皇后）が開いた檀林寺があった。その後、約4世紀を経て荒廃していた檀林寺の地に後嵯峨天皇（在位1242年 - 1246年）とその第3皇子である亀山天皇（在位1259年 - 1274年）は大覚寺統（亀山天皇の系統）の離宮を営み、「亀山殿[注釈 1]」と称した。
釈 1]」と称した。
後醍醐天皇（亀山天皇の孫）の始めた建武の新政に反発して足利尊氏が天皇に反旗を翻すと、対する天皇は尊氏追討の命を出した。暦応元年/延元3年（1338年）、尊氏は征夷大将軍に任じられた。後醍醐天皇が吉野で崩御したのは、その翌年の暦応2年/延元4年（1339年）であった。対立していた後醍醐天皇の崩御に際して、その菩提を弔う寺院の建立を尊氏に強く勧めたのは、当時、武家からも尊崇を受けていた禅僧・夢窓疎石であった。尊氏が後醍醐天皇の菩提を弔うため、北朝の治天である光厳上皇に奏請し、院宣を以って離宮であった亀山殿を寺に改めたのが天龍寺である。寺号は、当初は年号をとって「暦応資聖禅寺」と称する予定であったが、尊氏の弟であった直義が、寺の南の大堰川（おおいがわ、保津川）に金龍の舞う夢を見たことから「天龍資聖禅寺」と改めたという。寺の建設資金調達のため、天龍寺船という日元貿易船（寺社造営料唐船）が仕立てられたことは著名である。落慶供養は後醍醐天皇七回忌の康永4年（1345年）に行われた。この創建奉行の任にあった諏訪円忠の所領で仁和寺の荘園とされる四宮荘から300貫文が天龍寺の供養料（維持費？）として貞和2年（1346年）に寄進されることとなった。
創建後の40年以内に4度の大火に見舞われており、延文3年（1358年）1月に伽藍が焼失（1回目の大火）、貞治6年（1367年）2月にはまたも伽藍が焼失した（2回目の大火）。応安6年（1373年）9月に仏殿、法堂、三門などが焼失（3回目の大火）、康暦2年（1380年）12月には庫裏などが焼失した（4回目の大火）。
天龍寺は応永17年（1410年）以来、京都五山の第一位として栄え、寺域は約950万平方メートル、現在の嵐電帷子ノ辻駅あたりにまで及ぶ広大なもので、子院150か寺を数えたという。しかし、前述した幾度の大火に被災したことで、創建当時の建物はことごとく失われた。また、香厳院[注釈 2]は柏庭清祖（第2代将軍足利義詮の庶子）が開山として開いた塔頭だが、以降足利家から清久（後の足利政知）や清晃（後の足利義澄）らを院主や僧として迎え入れている。
文安4年（1447年）7月には伽藍が焼失し（5回目の大火）、応仁2年（1468年）9月、応仁の乱に巻き込まれてまたも伽藍が焼失した（6回目の大火）。
戦国時代以降
天正13年（1585年）には豊臣秀吉により寺領1,720石が寄進された。文禄5年（1596年）の慶長伏見地震で建物が倒壊。その後復興し、慶長9年（1604年）には徳川家康により寺領7,020石が安堵された。
しばらくは安泰であったが、文化12年（1815年）1月に法堂、方丈などが焼失した（7回目の大火）。
元治元年（1864年）7月に起こった禁門の変（蛤御門の変）では長州藩兵が当寺に立て籠もり、それを見た幕府軍や薩摩藩兵は当寺に攻め寄せる構えを見せた。すると、長州藩兵は本格的な戦いになる前に当寺から脱出していった。しかし、村田新八が指揮する薩摩藩兵は当寺に乱入し乱暴狼藉を行って什器を略奪するなどした。その後、薩摩藩兵が大砲を撃ち込んだことにより当寺は大火災となって伽藍が焼失した（8回目の大火）。
この後、明治時代後半になりようやく再建される。なお、方丈の西側にある曹源池（そうげんち）庭園にわずかに当初の面影がうかがえる。
また、「天龍寺文書」と呼ばれる2,500点余りの文書群を所蔵しているが、中世以来の文書は度々の火災で原本を失ったもの[注釈 3]が多く、関係の深い臨川寺の文書が後に天龍寺に多数移されたこともあって、「一般に天龍寺文書といわれるが、現実には臨川寺文書が多数を占める[1]」とまで言われている。これに対して近世のものは寺の日記である「年中記録」などの貴重な文書が伝えられている。ともに、中世・近世の京都寺院の状況を知る上では貴重な史料である。
方丈の北側には、宮内庁管理の亀山天皇陵と後嵯峨天皇陵がある。
天龍寺境内図
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